乡土中国一书有什么缺点?

【发布日期】:2019-09-17【查看次数】:

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  展开全部《乡土中国》是费孝通2005年出版的书籍,这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。 2018年4,《乡土中国》排名清华大学借阅榜第6位

  这是一部优秀的作品。作者开辟了一条小路,不是浩瀚长空的历史画卷,也不是细致入微的记载,作者选择了农村。从作者的学术方向来看,这是一部社会学作品。

  从作者的重刊序言里,“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会?”作者认为乡土并非具体的素描,而是从具体社会里提炼出的一些概念,是包含在基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。“搞清楚我所谓的乡土社会这个概念,就可以帮组我们去理解具体的中国社会”。

  越博学人的越觉得自己做得不完美,这一点在作者的序言里也体现了,“我愿意把这不成熟的果实贡献给新的一代年轻人”。在韦尔马克思的《新教伦理与资本主义精神》的序言中,韦尔也提到基于当时的知识,他希望年轻人不要把其研究当做结论,而是应当做一个新的研究的基础。这两位作者都有科学的发展观,实为可贵!

  3. “土地”是一种信仰。(最近几年的散文有一股怀旧风,即是对土地,对乡土的信仰)

  4. 乡土性使得乡土社区的单位是村落,村落间孤立交流少,人口流动少,形成了熟悉的没有陌生人的社会。三、赛制第一阶段小组循环赛和第二阶段淘汰赛,创富正版图库

  5. 在“熟悉”社会中,只需简单的方法,不需要普世的真理,“心安”是人们相处的基本方法。这种方法适用于乡村,在陌生人的现代社会被不适用。

  1. 乡土社会的文字最初源于庙堂,并不是乡下人的东西。生活在一个安稳的环境中,乡民没有用文字来做记录的需求。

  2. 西洋社会像捆柴,人们有明显的团体,界限分明。我们的社会像在水面上扔一块石头,波纹滚出去,被波纹波及的就发生关系,“一表三千里”。

  4. “伦”是传统社会结构的基本概念,是差等的次序。改革者不能改变这种架格,只能利用其。

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